Содржина
НаПриродно право е етичката и правната доктрина која поддржува постоење на одредени права својствени за човечката состојба, односно дека тие се родени заедно со човекот и се претходни, супериорни и независни од позитивно право (писмено) и обичајно право (обичај).
Овој сет на норми доведе до збир на училишта и мислители кои одговорија на името на природно право или природна правда, и дека го одржува своето размислување во следните услови:
- Постои надправна рамка на природни принципи во врска со доброто и злото.
- Човекот е способен да ги знае овие принципи преку разумот.
- Сите права се засноваат на морал.
- Секој позитивен правен систем кој не успева да ги собере и санкционира наведените принципи, не може да се смета за правна рамка.
Ова значи дека постојат примарни, природни морални принципи кои заземаат незаменливо место како основа на секоја човечка правна структураНа Според ова, законот што е во спротивност со овие морални принципи не може да се почитува и, згора на тоа, ќе ја поништи секоја правна рамка што го поддржува, во она што се нарекува формула на Радбрух: „крајно неправедниот закон не е вистински закон“.
Така, природно право не треба да се пишува (како позитивно право), но е својствено за човечката состојба, без разлика на раса, религија, националност, пол или социјална состојба. Природното право треба да служи како интерпретативна основа за другите гранки на правото, бидејќи тие се принципи од правна и правна природа, а не само морални, културни или верски.
Првите модерни формулации на оваа идеја доаѓаат од Школата во Саламанка, а подоцна беа преземени и преформулирани од теоретичарите на социјалните договори: Jeanан quesак Русо, Томас Хобс и Johnон Лок.
Сепак, веќе во античко време имало бројни претходници на природниот закон, обично инспирирани од божествената волја, или припишувани на некој натприроден карактер.
Примери за природно право
Божествените закони на антикатаНа Во древните култури, постоел збир на божествени закони што управувале со луѓето, и чие неспорно постоење било пред секој вид правен поредок или дури и одредбите на архиереите. На пример, во Античка Грција беше кажано дека Зевс ги штити гласниците и затоа тие не треба да бидат одговорни за добрите или лошите вести што ги донесоа..
Основните права на ПлатонНа И Платон и Аристотел, еминентни грчки филозофи од антиката, веруваа и постулираа за постоење на три основни права кои се суштински за човекот: правото на живот, правото на слобода и правото на размислувањеНа Ова не значи дека во античка Грција немало убиства, ропство или цензура, но тоа значи дека античките мислители ја гледале потребата од закони пред секоја човечка колективна конвенција.
Десетте христијански заповедиНа Слично како и во претходниот случај, овие десет заповеди, наводно диктирани од Бога, станаа основа на правен кодекс за еврејскиот народ од христијанското време, а потоа и темел на важна традиција на западната мисла како резултат на христијанскиот среден век и теократија ... што преовладуваше во тогашната Европа. Гревовите (прекршување на кодексот) беа строго казнети од претставници на Католичката црква (како што е Светата инквизиција).
Универзалните права на човекотНа Прогласени за прв пат во раните денови на Француската револуција, среде појавата на нова Република, ослободена од апсолутистичкиот монархиски деспотизам, овие права беа основа за современи формулации (човекови права) и Тие размислуваа за еднаквост, братство и слобода како неотуѓиви услови на сите луѓе во светот, без разлика на нивното потекло, социјална состојба, религија или политичка мисла.
Современи човекови праваНа Неотуѓивите човекови права на современост се пример за природен закон, бидејќи се родени заедно со човекот и се заеднички за сите човечки суштества, како што е правото на живот или идентитет, да се наведе примерНа Овие права не можат да бидат укинати или поништени од ниту еден суд во светот и се над секој закон на која било земја, и нивното прекршување се казнува меѓународно во секое време, бидејќи тие се сметаат за кривични дела кои никогаш не пропишуваат.
