Наративен жанр

Содржина

• Наративните поджанрови се:
• Примери за наративен жанр

На наративен жанр е книжевен жанр што пресоздава измислен свет од перспектива на наратор. Иако наративите можат да бидат инспирирани од реалноста, тие с still уште се фиктивни бидејќи пренесуваат описи и перспективи кои секогаш ќе бидат субјективни.

Наративниот жанр обично е напишан во проза, иако има некои случаи на наративни песни, како што се "Мартин Фиеро" или "Ла íада".

Издавачот на наративниот жанр се нарекува наратор, ентитет кој ги наведува и ги поврзува настаните од одредена гледна точка. Тој наратор може да го користи првото лице (за да генерира поголема блискост со фактите), второто лице (за да воспостави врска со читателот) или третото лице (за да генерира пообјективна и сеопфатна визија).

Во наративниот жанр, преовладува референтната функција на јазикот, бидејќи тој раскажува приказна за одредена тема или референца (која може да биде вистинска или измислена).

Другите два главни книжевни жанрови се лирскиот жанр, кој изразува чувства или состојби на умот, и драмскиот жанр, кој е напишан во дијалог и е наменет за претставување.

• Видете исто така: Наратор во прво, второ и трето лице

Наративните поджанрови се:

• Епска. Има митски карактер бидејќи ги раскажува подвизите на херојските суштества, богови и митолошки суштества.
• Пејте на дело. Тоа е епската форма посветена на подвизите на витезите од средниот век. Тие се нарекуваат „песни“ затоа што ги пренеле минијатули кои ги рецитирале овие приказни, поради неписменоста на тогашното општество (11 и 12 век).
• Приказна. Обично е напишано во проза и се карактеризира со краткост, малиот број на знаци и едноставноста на неговиот аргумент.
• Роман. Подолго од приказната, раскажува сукцесија на настани и опишува неколку ликови во посложена структура. Роман е секогаш, барем делумно, фикција. Дури и историските романи, иако раскажуваат вистински настани, содржат факти и пасуси од фикција.
• Парабола. Иако е пократка од басната, таа исто така се обидува да пренесе учење преку употреба на аналогија.
• Легенда. Тоа е популарен наратив кој се базира на вистински настан, но со натприродни додатоци кои објаснуваат различни области од секојдневниот живот. Тие традиционално се пренесуваат усно, иако во моментов тие се составени и во печатени верзии.
• БаснаНа Таа раскажува кратка приказна во која главно глумат животни кои имаат човечки карактеристики како што се способност да зборуваат, разумно размислуваат или да се заубат. Басните содржат учење наречено „морално“ и имаат за цел да го пренесат моралот на едно општество.

Примери за наративен жанр

1. Зајакот и желкатаНа Пример за басна.

Некогаш, имаше зајак кој беше многу суетен поради неговата брзина. Секогаш се потсмеваше со бавноста на желката. Theелката ги игнорираше нејзините исмејувања, додека еден ден не ја предизвика на трка. Зајакот беше многу изненаден, но прифатен.

Theивотните се собраа да ја набудуваат трката и се утврдија почетните и завршните точки. Кога трката започна, зајакот и даде на желката долго водство, истовремено исмејувајќи се. Потоа почна да трча и многу лесно ја помина желката. На половина пат застана и остана да се одмара. Но, таа ненамерно заспа.

Во меѓувреме, желката продолжи да напредува полека, но без запирање. Кога зајакот се разбуди, желката беше на само неколку чекори од целната линија, и иако зајакот истрча најбрзо што можеше, не успеа да победи на трката.

Зајакот научи вредни лекции тој ден. Научи да не се потсмева со другите, бидејќи никој не може да се смета за супериорен во однос на другите. Покрај тоа, тој откри дека најважно е да се одржува постојан напор при поставување на цел.

• Повеќе примери во: Кратки басни

1. ОдисејатаНа Пример за еп во стихови.

(Фрагмент: Средба на Улис со сирените)

Во меѓувреме цврстиот брод на својот лесен тек
се соочи со сирените: среќен здив ја натера
но одеднаш тој ветер престана, длабока смиреност
се чувствуваше наоколу: некој бог ги измазнува брановите.

Потоа станаа моите луѓе, го преклопија едрото,
го фрлија на дното на чамецот и, седејќи на веслото,
го избелија морето со пена со полирани лопати.
Во меѓувреме зедов остра бронза, исеков восочен леб
и, кршејќи го на мали парчиња, ги стегав
со мојата цврста рака: тие наскоро омекнаа, беа
моќни моите прсти и огнот на сонцето одозгора.

Еден по еден моите луѓе со нив ги покрив ушите
а, пак, ми ги врзаа нозете и рацете
на јарболот, исправен, со силни јажиња, а потоа
да камшикуваат со веслата се вратија во пенестото море.

Сега брегот не беше ништо повеќе од дофат на плач
и бродот за крстарење полета, а тие сфатија
Сирените поминаа и ја кренаа својата звучна песна:
„Дојди тука, дај ни чест, славен Улисеј,
на твојот марш воздржи ја желбата да ја слушнеш нашата песна,
бидејќи никој во неговиот црн чамец не поминува тука без да обрне внимание
на овој глас што тече во сладок мед од нашите усни.

Кој го слуша среќно, знае илјада работи:
делата што ги знаеме дека има покрај Троад и неговите полиња
на боговите им наметна моќ на Тројанците и Аргивите
па дури и она што се случува насекаде во плодната земја “.

Така рекоа, издишувајќи сладок глас и во моите гради
Копнеев да ги слушнам. Намуртено моите веѓи заповеда
нека моите луѓе го ослободат моето ропство; веслаа свиткани
против веслата и стоечките Перимедес и Еврилохус, фрлање
новите јажиња сурово ги натераа своите јазли врз мене.

Кога конечно ги оставивме зад себе и веќе не се слушаше
секој глас или песна на Сирени, мои верни пријатели
ми го отстранија восокот што го имав во ушите
поставено кога дојдов и ме ослободи од моите обврзници.

1. Песната на РолданНа Пример за пеење дело.

(Фрагмент)

Оливерос се искачи на рид. Погледнете надесно и видете како домаќинот на неверниците напредуваат низ тревната долина. Тој веднаш се јавува кај Ролдан, неговиот партнер и му вели:

-Слушам толку зголемена гласина што доаѓа од страната на Шпанија, гледам толку височини сјаат и толку шлемови блескаат! Овие домаќини ќе ги стават нашите Французи во сериозни проблеми. Ганелон добро го знаеше, нискиот предавник што н elected избра пред царот.

„Замолчи, Оливерос“, одговара Ролдан; Тој е мојот очув и не сакам да кажеш друг збор за него!

Оливерос се искачи на височина. Неговите очи се протегаат низ целиот хоризонт над кралството Шпанија и Сарацените кои се собраа во огромно мноштво. Шлемовите во чие злато се поставени скапоцените камења, сјаат штитовите и челикот на височините, како и шпиците и гонфалоните врзани за штитовите. Тој дури и не може да ги собере различните корпуси на армијата: тие се толку многу што губи број. Во срцето, тој се чувствува силно вознемирен. Колку брзо му дозволуваат нозете, тој се спушта по ридот, им се приближува на Французите и им кажува с everything што знае.

„Ги видов неверниците“, вели Оливерос. Никогаш никој не видел толку голема толпа на земјата. Има сто илјади што се пред нас со штитот на раката, врзани шлемот и покриени со бел оклоп; сјаат нивните изгорени штитови, со исправено железо. Е мора да водите битка каква што не сте виделе досега. Француски господа, Бог да ви помогне! Одлучете цврсто, за да не можат да не победат!

Французите извикуваат:

-Лош кој бега! До смрт, на никој од нас нема да му недостасуваш!

1. Цвет CeiboНа Пример за легенда.

Пред доаѓањето на Шпанците во Америка, една млада жена по име Анахи живеела на брегот на реката Парана. Таа не беше особено убава, но нејзиното пеење ги воодушеви сите жители на нејзиното село.

Еден ден пристигнаа шпанските напаѓачи, кои го уништија градот и ги заробија жителите што го преживеаја нападот. Анахи беше меѓу нив. Таа ноќ, кога затвореникот заспал, Анахи го прободела со нож и избегала. Меѓутоа, таа била уапсена набргу потоа и како одмазда за нејзиниот бунт, ја врзале за дрво и ја запалиле.

Меѓутоа, наместо да се потроши, Анахи се претвори во дрво. Оттогаш постои цеибо, дрво со црвени цветови.

• Повеќе примери во: Легенди

1. Срцето на приказнатаод Едгар Алан По. Пример за приказна.

Обрнете внимание сега. Ме земаш за лудо. Но, лудите луѓе не знаат ништо. Наместо тоа ... да можеа да ме видат! Ако можете да видите колку брзо постапив! Со каква грижа ... со каква предвидливост ... со каква дисимулација отидов на работа! Никогаш не бев по kinderубезен со старецот отколку една недела пред да го убијам. Секоја вечер околу дванаесет, ја вртев рачката на нејзината врата и ја отворав ... о, толку тивко!

И тогаш, кога отворот беше доволно голем за да помине низ главата, тој држеше глув фенер, затворен, целосно затворен, така што не можеше да се види светлина, а зад него ќе помине со главата. О, ќе се смееше да видиш колку лукаво му се сврте главата! Го помести полека ... многу, многу бавно, за да не го наруши сонот на старецот. Ми требаше цел час да ја турнам главата низ отворот на вратата, додека не го видов како лежи на својот кревет. Еј? Може ли луд човек да беше толку разумен како мене?

И тогаш, кога главата беше целосно внатре во собата, тој внимателно го отвори фенерот ... ох, толку претпазливо! Да, тој претпазливо го отвораше фенерот (за шарките шкрипеа), го отвори доволно, така што еден зрак светлина падна врз окото на мршојадецот. И го правев ова седум долги ноќи ... секоја вечер, во дванаесет ... но секогаш го наоѓав затвореното око, и затоа ми беше невозможно да ја извршам својата работа, бидејќи не беше старецот ме иритираше, но злото око.

И наутро, само што го започна денот, таа бестрашно влезе во неговата соба и одлучно разговараше со него, повикувајќи го неговото име со срдечен глас и прашувајќи како ја помина ноќта. Гледаш, јас требаше да сум многу паметен старец за да се сомневам дека секоја вечер, точно во дванаесет, ќе одам да го гледам додека спие.

1. Парабола за сејачотНа Евангелие според Свети Матеј.

Тој ден Исус излезе од дома и седна на морскиот брег. Толку многу луѓе се собраа кај него што мораше да се качи да седне во чамец, додека целото мноштво остана на брегот. И почна да им зборува многу работи во параболи, велејќи: Ете, сејачот излезе да сее. А кога го стави семето, некои паднаа покрај патот и дојдоа птиците и го изедоа. Дел од него падна на карпеста земја, каде што немаше многу почва, и наскоро никна бидејќи почвата не беше длабока; но кога сонцето изгреа, се исуши и се исуши бидејќи немаше корени. Друг дел падна меѓу трње; растеле трње и го задавиле. Друг, пак, падна на добра почва и вроди со плод, сто, друг шеесет и друг триесет.

Секој што го слуша словото на Царството и не разбира, доаѓа злобниот и го откинува она што е посеано во неговото срце: тоа е она што се сее на патот. Она што се сее на карпеста земја е оној што го слуша словото и веднаш го прима со радост; но нема корен сам по себе, туку е непостојан, и кога ќе дојде неволја или прогонство поради зборот, веднаш се сопнува и паѓа. Она што се сее меѓу трње е оној што го слуша зборот, но грижите на овој свет и заведувањето на богатството го гушат зборот и тој останува стерилен. Напротив, она што се сее во добра почва е оној што го слуша словото и го разбира, и дава плод и дава сто, или шеесет или триесет.

1. Војната и мирот, од Леон Толстој. Романски пример.

(Фрагмент)

Мојата цел утре нема да биде да терам и убивам, туку да ги спречам моите војници да избегаат од теророт што ќе ги нападне нив и мене. Мојата цел ќе биде тие заедно да маршираат и да ги плашат Французите и Французите да се плашат пред нас. Никогаш не се случило и нема да се случи два полка да се судрат и да се борат и тоа е невозможно. (Тие пишуваа за Шенграбен дека на тој начин се судривме со Французите. Јас бев таму. И не е вистина: Французите побегнаа). Ако се судреа, ќе се бореа додека сите не беа убиени или повредени, и тоа никогаш не се случува.

• Продолжете со: Литературни жанрови