Содржина
На параболи тие се кратки приказни кои преку симболика изразуваат морално учење. Тоа е литературна форма со дидактичка цел: користи аналогија или сличност за да го изрази своето учење.
Библијата се карактеризира со голем број параболи, особено во Новиот Завет, иако има и такви во Стариот Завет.
Постои уште една книжевна форма што пренесува учења, наречена басна. Сепак, басната се карактеризира со изведување на животни со човечки карактеристики (хуманизација) и обично е насочена кон деца.
- Видете исто така: Легенди
Примери за параболи
- Семе од синапНа Новиот Завет. Матеј 13, 31-32.
Царството Небесно е како семе од синап што човек го зел и го засадил во својата нива. Сигурно е помало од секое семе, но кога ќе порасне е поголемо од зеленчукот, и станува дрво, до тој степен што доаѓаат небесните птици и се гнездат во неговите гранки.
- Изгубената овцаНа Новиот Завет. Лука 15, 4-7
Кој од вас, ако има сто овци и една од нив е изгубена, не ги остави деведесет и деветте во пустина и не оди по онаа што е изгубена, додека не ја најде?
И кога ќе го најде, радосно го става на рамениците; И кога ќе стигне дома, ги собира своите пријатели и соседи, велејќи: Радувајте се со мене, бидејќи ги најдов изгубените овци.
Ви велам дека на овој начин ќе има повеќе радост на небото за грешникот кој се кае отколку за деведесет и девет праведни луѓе на кои не им треба покајание.
- Свадбената веселба. Новиот Завет. Матеј 22, 2-14
Царството небесно е како цар кој направи свадбена гозба за својот син; и ги испрати своите слуги да ги повикаат гостите на свадбата; но тие не сакаа да дојдат.
Тој повторно испрати други слуги, велејќи: Кажете им на гостите: Еве, јас ја подготвив својата храна; моите згоени бикови и животни се убиени, и с is е подготвено; дојди на свадби. Но, тие, без да обрнат внимание, отидоа, еден во неговата фарма, а друг во неговите бизниси; а други, земајќи ги слугите, ги навредуваа и ги убиваа.
Кога го чу царот, се налути; и испраќајќи ги своите војски, ги уништи тие убијци и го запали нивниот град.
Потоа им рече на своите слуги: Венчавката навистина е подготвена; но оние што беа поканети не беа достојни.
Оди, тогаш, по автопати и повикај на свадба онолку колку што ќе најдеш.
И кога слугите излегоа на автопатите, собраа с all што најдоа, добро и лошо; а свадбите беа полни со гости.
И царот влезе да ги види гостите и таму виде човек што не беше облечен за свадба.
И тој му рече: Пријателе, како влезе овде, без да си облечен како венчавка? Но, тој молчеше.
Тогаш царот им рече на оние што служеа: „Врзете го за рака и нога и фрлете го надвор во темнината; ќе има плачење и крцкање со заби.
Бидејќи многу луѓе се повикани, а малкумина избрани.
- Блудниот синНа Лука 15, 11-32
Еден човек имаше два сина, а најмладиот од нив му рече на својот татко: „Татко, дај ми го делот од имотот што ми одговара“; и им ја подели стоката.
И не многу денови подоцна, с putting заедно, најмладиот син замина во далечна провинција; и таму ја трошеше својата стока живеејќи безнадежно. И кога потроши с everything, настана голем глад во таа провинција и тој почна да има потреба. Така, тој отиде и се приближи до еден од граѓаните на таа земја, кој го испрати во неговата фарма да нахрани свињи. И сакаше да го наполни стомакот со мешунките што ги јадеа свињите, но никој не му ги даде.
И кога дојде при себе, тој рече: „Колку вработени во куќата на татко ми имаат многу леб, и тука гладувам! Willе станам и ќе отидам кај татко ми и ќе му речам: Татко, згрешив против небото и против тебе;
Јас веќе не сум достоен да се нарекувам твој син; направи ме како една од твоите изнајмени раце “.
Така стана и отиде кај својот татко. И додека тој беше с far уште далеку, татко му го виде и беше поттикнат од милост, и тој истрча, падна на вратот и го бакна.
А синот му рече: „Татко, згрешив против небото и против тебе и веќе не сум достоен да се нарекувам твој син“.
Но, таткото им рече на своите слуги: „Извадете ја најдобрата облека и облечете го; и стави прстен на раката и сандали на нозете. Донесете го дебелото теле и убијте го, ајде да јадеме и да славиме, бидејќи овој, синко, беше мртов и оживеа; се изгуби и е пронајдено “. И тие почнаа да се радуваат.
И неговиот најстар син беше во полето, и кога дојде и дојде во близина на куќата, ја слушна музиката и танците; и повика еден од слугите, го праша што е тоа. И слугата му рече: „Твојот брат дојде, а татко ти го уби згоеното теле затоа што го прими здраво и здраво“.
И тој беше лут, и не сакаше да оди. Така излезе неговиот татко и го молеше да влезе.
Но, тој, одговарајќи, му рече на таткото: „Јас ви служам толку години, никогаш не ве послушав и никогаш не ми дадовте ниту едно дете да се радувам со моите пријатели. Но, кога дојде овој, твојот син, кој ја потрошил твојата стока со проститутки, си го убил згоеното теле “.
Потоа му рече: „Сине, ти си секогаш со мене, и сите мои работи се твои. Но, беше потребно да се слави и да се радува, бидејќи овој, брат ти, беше мртов и оживеа; се изгуби и е пронајдено “.
- Парабола за сејачотНа Новиот Завет. Марко 4, 26-29
Царството Божјо е како човек што фрла жито на земјата; спие или се буди, ноќ или ден, зрното никнува и расте, без тој да знае како. Земјата дава плод по своја волја; прво трева, потоа уво, потоа изобилство пченица во увото. И кога плодот ќе го признае, веднаш се става српот во него, бидејќи дојде жетвата.
- Може да ви помогне: Кратки басни
